نشوان بن سعيد الحميري
709
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
ل [ أَتَلَّ ] الرجل في الصلاة : إِذا انتصب . م [ أتْمَمْت ] الشيء : إِذا أكملته ، قال اللَّه تعالى : وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ « 1 » قرأ ابن كثير والأعمش والكوفيون غير أبي بكر بإِضافة مُتِمُّ وخفض نُورِهِ ، والباقون بالتنوين والنصب ، وهو رأي أبي عبيد . والإِتْمَامُ : القيام بالأمر ، قال اللَّه تعالى : وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ « 2 » أي قوموا بأمورهما . وامرأة حبلى مُتِمٌّ : أَتمَّت أيام حَمْلها . ن [ أَتَنَّ ] المرضُ الصبيَّ : إِذا قَصَعه ، فهو لا يشبُّ . التفعيل ب [ تَبَّب ] : التَّتْبِيب : التخسير والإِهلاك ، قال اللَّه تعالى : غَيْرَ تَتْبِيبٍ « 3 » ، قال : وَلقد بَلِيتُ وكلُّ صَاحِبِ جِدَّةٍ * لِبِلًى يَعُودُ وذَلِكَ التَّتْبِيبُ م [ تَمَّمَ ] : التَّتْمِيم والتَّتِمَّة : الإِتمام . وتَتْمِيم الأَيسار : أن تُطْعِم فوزَ قِدْحِك كلّه لا تنقص منه شيئاً ، قال النابغة « 4 » : أَنِّي أُتَمِّمُ أَيْسَارِي وأَمْنَحُهُم * مَثْنى الأَيَادِي وأَكْسُو الجَفْنَةَ الأُدُما مثنى الأيادي : إِعادة المعروف . والأُدُم ههنا ، اللحم .
--> ( 1 ) سورة الصف : ( 61 ) من الآية 8 ، وانظر في قراءتها فتح القدير : ( 5 / 221 ) . ( 2 ) سورة البقرة 2 من الآية 196 . ( 3 ) سورة هود : 11 / 101 . ( 4 ) ديوانه واللسان ( تمم ) .